在7日上午的開(kāi)幕大會上，中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）分管日常工作的副校（院）長(cháng)謝春濤發(fā)表了題爲《中國(guó)共産黨對(duì)中國(guó)式現代化的推進(jìn)與拓展》的主題演講。他回顧了中國(guó)共産黨帶領中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(cháng)期探索與實踐成(chéng)功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現代化的曆程，闡釋了中國(guó)式現代化的鮮明特色和重大意義。他指出，現代化道(dào)路沒(méi)有固定模式，适合自己的才是最好(hǎo)的。中國(guó)共産黨堅持獨立自主，堅定不移走自己的路，在堅持自己的理念、價值觀和基本制度的基礎上，吸納了包括西方國(guó)家在内的其他國(guó)家和地區創造的人類文明共同成(chéng)果，領導人民探索出中國(guó)式現代化道(dào)路。中國(guó)式現代化打破了現代化等于西方化的迷思，爲全球提供了一種(zhǒng)全新的現代化模式，爲人類對(duì)更好(hǎo)社會制度的探索提供了中國(guó)方案。中國(guó)式現代化創造了人類文明新形态，是對(duì)世界現代化理論和實踐的重大創新。世界上既不存在定于一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化标準，現代化是世界各國(guó)人民的權利和必然選擇，關鍵是找到符合本國(guó)國(guó)情、順應人類社會發(fā)展規律的現代化道(dào)路。中國(guó)式現代化與全球文明相互借鑒，與世界各國(guó)攜手同行，必將(jiāng)爲促進(jìn)文明交流與全球發(fā)展事(shì)業、推動構建人類命運共同體作出新的更大貢獻。

　　新開(kāi)發(fā)銀行行長(cháng)迪爾瑪•羅塞夫提出，我們現在經(jīng)曆的是一個複雜深刻的變化的世界，我們有很多重疊的危機和挑戰，比如不平等現象、通貨膨脹現象以及全球價值鏈的破碎化現象，還(hái)有最重要的氣候變化等問題。我們面(miàn)臨全球的金融新自由主義，很多财富和資源都(dōu)集中在北方國(guó)家，而南方國(guó)家則更多地陷入不平等和貧困。面(miàn)對(duì)這(zhè)些問題，我們必須要有新的解決方案。我們應該拒絕一些國(guó)家的霸權主義和以他們的文明自居維護優勢地位的做法，要在全球話語權上鼓勵更多文明發(fā)聲。現在可能(néng)有很多國(guó)家認爲他們的發(fā)展模式是領先的，也是唯一的标準，試圖將(jiāng)他們的模式施加給其他國(guó)家，也試圖用一些壓力和制裁等手段抑制其他國(guó)家的發(fā)展，而這(zhè)種(zhǒng)行爲是我們不能(néng)接受的。在這(zhè)樣(yàng)一個多邊多極的世界，我們不能(néng)接受一個唯一方案，所有國(guó)家都(dōu)不能(néng)夠獨善其身，也不能(néng)認爲自己的模式就是最好(hǎo)的，這(zhè)樣(yàng)隻會破壞多邊主義，破壞這(zhè)個全球治理體系。我們要拒絕新自由主義，大力推動流動資産在發(fā)展中國(guó)家中流通，發(fā)揮新興市場和新興國(guó)家在多邊主義中的重要作用。我們要重振全球金融系統，讓全球金融體系更加公平合理，能(néng)夠朝著(zhe)更加多邊化的方向(xiàng)發(fā)展。新開(kāi)發(fā)銀行緻力于構建多邊主義金融體系，是全球南方國(guó)家共同構建的金融平台，爲發(fā)展中國(guó)家提供發(fā)展和投資援助。

　　原中央黨校常務副校長(cháng)、中國(guó)國(guó)家創新與發(fā)展戰略研究會創始會長(cháng)鄭必堅發(fā)表了題爲《在文明交流中實現符合本國(guó)曆史文化特點的現代化》的主題演講，闡述了四個觀點。第一，源遠流長(cháng)的中華文明是中國(guó)式現代化發(fā)展之路的曆史底蘊。中國(guó)是一個擁有自強不息、革故鼎新等優良文明傳統的國(guó)家，我們堅持以馬克思主義爲魂脈，以中華優秀傳統文化爲根脈，創造了中國(guó)式現代化，創造了人類文明新形态。第二，中華文明是中國(guó)通過(guò)和平發(fā)展道(dào)路走向(xiàng)現代化的深刻内涵。中華文明擁有和平發(fā)展的文化基因，再加上近代以來中華民族經(jīng)曆過(guò)多災多難的曆史，我們深知霸權之可惡，和平之可貴，決定了中國(guó)式現代化不同于西方發(fā)達國(guó)家對(duì)外擴張掠奪的現代化之路，決定了中國(guó)式現代化要用文明的理念、文明的方式、文明的手段、文明的形象去實現文明的複興。正如2005年李光耀先生所說，中國(guó)的和平發(fā)展不會給任何國(guó)家造成(chéng)威脅，而是要用其富有活力的高尚的民族文化去點燃人類文明之光。第三，文明交流互鑒是世界各國(guó)走好(hǎo)本國(guó)特色現代化之路的根本途徑。當今世界面(miàn)臨諸多難題和挑戰，需要運用人類長(cháng)久曆史發(fā)展進(jìn)程積累的智慧，如中國(guó)的天人合一、和而不同的思想，應對(duì)環境問題、利益沖突問題。第四點，全球文明倡議爲世界範圍實現現代化提供了中國(guó)方案。

　　美國(guó)布魯金斯學(xué)會名譽主席約翰•桑頓指出，在可預見和不可預見的未來，人類文明能(néng)否存續是我們需要面(miàn)對(duì)的重要問題，現在最迫切的任務就是要找到人類文明的可持續發(fā)展之道(dào)，最迫切的目标就是要同世界各國(guó)人民進(jìn)行交流溝通。目前英語主導了全球信息網絡溝通的渠道(dào)，在全球要進(jìn)行文明交流對(duì)話，如果不說英語基本上是不可能(néng)的，基本上就會脫離全球溝通的渠道(dào)。中國(guó)就是一個很好(hǎo)的例子，盡管中國(guó)政府和很多中國(guó)的思想家們都(dōu)提出了很高質量的文明成(chéng)果，但是這(zhè)些很少出現在英語媒體中，這(zhè)個情況必須要改變。一項有關美國(guó)公民對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民态度的民意調查發(fā)現，在當今的政治環境下，還(hái)是有很多民衆非常重視中國(guó)的傳統文化，認爲美中可以合作，爲世界的和平與穩定貢獻力量，一個穩定向(xiàng)好(hǎo)的中美關系是對(duì)世界有利的，相對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟的發(fā)展來說，美中關系對(duì)世界穩定性更重要。因此，北京應該更多同美國(guó)普通民衆進(jìn)行交流溝通，努力在美國(guó)民衆中産生更大的影響，從而促進(jìn)中美關系的積極發(fā)展。人民之間的理解和人文交流是非常重要的。普通人，尤其是在美國(guó)，他們不想要在溝通中出現一個中介載體，他們需要直接溝通。另外，我們需要讓更多美國(guó)民衆來中國(guó)旅遊，這(zhè)將(jiāng)對(duì)中美關系産生難以估量的影響。世界上的主要國(guó)家應該繼續努力構建一個相互依存的國(guó)際社會，而這(zhè)樣(yàng)一個相互依存的經(jīng)濟體系是我們所有人都(dōu)需要的。

　　比利時前首相伊夫•萊特姆在演講中指出，我們要擺脫人爲地將(jiāng)一個集團與另一個集團對(duì)立起(qǐ)來的零和、力量均勢心态，而應該采取一種(zhǒng)更加多元化的國(guó)際關系方式，這(zhè)種(zhǒng)方式基于務實精神和對(duì)我們所面(miàn)臨複雜現實的深刻理解。中國(guó)和歐盟作爲兩(liǎng)個重要全球主體，在維護世界和平與穩定、促進(jìn)共同發(fā)展、推動人類進(jìn)步過(guò)程中扮演至關重要的角色。雙方代表不同文明的交彙，都(dōu)擁護多邊主義、多極化和經(jīng)濟全球化理念。重振中歐夥伴關系的真正關鍵在于加強信任，減少相互猜疑，追求真正的開(kāi)放而非四處設限，承擔共同的責任而非相互排斥。促進(jìn)人民之間的交流至關重要，民間交流包括企業、科學(xué)家、學(xué)者、學(xué)生、家庭甚至遊客之間的互動往來，這(zhè)種(zhǒng)充滿活力的交流是理解、信任和合作的催化劑。習近平主席提出的三大倡議符合未來全球治理議程，都(dōu)是對(duì)全球議程的卓越貢獻。我們應該在新的一年乃至未來更多年對(duì)這(zhè)些倡議進(jìn)行讨論，首先可以從秋季召開(kāi)的聯合國(guó)大會開(kāi)始，希望這(zhè)些倡議能(néng)再次引領多邊體系的加強。必須改善基礎設施聯通，提高流動和貿易的複原力與可持續性。十年以來，“一帶一路”倡議已發(fā)展成(chéng)廣受歡迎的全球公共産品和國(guó)際合作平台，在基礎設施發(fā)展仍較薄弱的國(guó)家發(fā)揮著(zhe)重要作用。中國(guó)近期宣布支持高質量共建“一帶一路”的八項行動，表明中國(guó)緻力于幫助各國(guó)實現現代化的決心。中國(guó)與西方國(guó)家以及非洲國(guó)家攜手合作，共同發(fā)展基礎設施，釋放經(jīng)濟潛力，真正實現爲人民提供更便捷、更優質的服務。

　　中亞考察團代表、阿斯塔納公務員中心主席阿裡(lǐ)坎•拜緬諾夫認爲，人類曆史告誡我們，新的科技與生産工具必然會帶來新的責任，尤其是文明對(duì)話方面(miàn)的責任。不同文明都(dōu)取得了非凡的成(chéng)就，有的發(fā)明了車輪，有的發(fā)明了火藥，有的開(kāi)發(fā)和利用了原子能(néng)，有的發(fā)明了電力，有的則開(kāi)創了互聯網，無論創新源自何方，隻要創新能(néng)夠爲人類共同财富，有利于全球的發(fā)展與和平，國(guó)際社會就能(néng)夠從中受益。幾個世紀以來，一些最優秀的思想家們一直在思考并緻力于形成(chéng)共同文化和價值觀，以确保世界和諧發(fā)展，人類也積極追求擴大合作和交流範圍，共同應對(duì)全球性挑戰。習近平主席提出的“一帶一路”倡議、人類命運共同體理念就是我們當代推動人類共同發(fā)展的最佳典範。縱觀曆史，開(kāi)放包容以及對(duì)于新知識的渴望，爲包括中亞在内的全人類帶來了曙光。偉大的哈薩克斯坦哲學(xué)家阿拜曾經(jīng)提出，你不僅僅是父母的兒子，也是全人類的兒子。文明交流是推動全球發(fā)展的重要因素，同時也有助于每個人實現長(cháng)遠利益。正如曾有人說過(guò)，政客隻考慮下一次選舉，而政治家考慮的是下一代。每一代人都(dōu)有責任維護和平與促進(jìn)可持續發(fā)展，以造福我們下一代人，不能(néng)爲追求短期利益而忽視全球發(fā)展的長(cháng)期目标。因此，對(duì)話合作與文明交流至關重要，本論壇將(jiāng)爲此做出重要貢獻。

 

　　阿拉伯考察團代表、巴勒斯坦人事(shì)委員會主席穆薩•紮伊德談到，在文明底蘊中，最重要的是人文精神。當前世界在一個最艱難的時期，我們面(miàn)臨著(zhe)經(jīng)濟、政治等各方面(miàn)的挑戰，而最重要的挑戰是在人文道(dào)德方面(miàn)，所以文明交流是我們創造一個更加公平正義的環境所必不可少的。我們可以追求政治、經(jīng)濟等各方面(miàn)的發(fā)展，但更重要的是追求爲全人類的福祉做出貢獻，讓世界各國(guó)人民都(dōu)生活在公平、公正、平等、文明的社會當中。我們的世界應當是開(kāi)放、機會均等與平等的世界。世界的發(fā)展應當是爲了全人類，而不是少數幾個國(guó)家。我們不應當允許一些人淩駕于其他人之上、一些文明淩駕于其他文明之上，這(zhè)不符合真正的人文精神，任何的文明都(dōu)應當秉持人道(dào)主義精神。文明之間的溝通和交流是全世界所必不可少的一項基本技能(néng)，是我們實現共同發(fā)展的一個重要基礎，我們希望在人文交流領域建立起(qǐ)文明溝通的橋梁與網絡。我們希望世界能(néng)夠更加清醒地認識到，隻有通過(guò)文明交流與精神的力量，才能(néng)取得最終勝利，才能(néng)擺脫今天所面(miàn)臨的困境。當前世界需要更加平衡，需要更加開(kāi)放，需要更加公平，需要照顧更多受壓迫人民的利益。世界平衡的秘訣就是中國(guó)，中國(guó)就是世界和平與穩定的壓艙石，中國(guó)一直追求和平與穩定，而不是霸權主義和強權政治。中國(guó)作爲當前與未來世界發(fā)展的重要一極，可以發(fā)揮更加重要的作用。

　　藝術8（北京中法藝術之家）和欣德新思咨詢創始人、中法文化論壇副主席柯思婷•佳玥在演講中引用了法國(guó)哲學(xué)家保爾•瓦雷裡(lǐ)的詩句，“世界面(miàn)臨著(zhe)兩(liǎng)種(zhǒng)危險：秩序與失序”。她認爲，平衡秩序與失序需要藝術家的想象力，通過(guò)他們的想象、情感和技藝來塑造世界。藝術是打開(kāi)多樣(yàng)世界文化大門的鑰匙，我們需要通過(guò)不斷的實踐和個人體認，才能(néng)改變“西方就是最好(hǎo)的”這(zhè)樣(yàng)一種(zhǒng)優越感與狹隘的心态。經(jīng)濟、工業與技術的世界以績效、競争、時間和速度爲基礎，文化和藝術則表達情感，分享對(duì)世界的關心，以及連接過(guò)去、現在與未來的連續性時間。我們需要藝術家的這(zhè)種(zhǒng)打破常規、分享情感、表達想象和非競争的思維方式，來創造新的概念、新的形式與新的生活方式。經(jīng)驗和經(jīng)曆告訴我，年輕的藝術家來到中國(guó)參加兩(liǎng)、三個月的項目時，藝術家的心态和觀點就會改變，對(duì)中國(guó)就會有新的觀點，因爲他們之前對(duì)于中國(guó)的了解都(dōu)是來自于法國(guó)的媒體。所以藝術8也會經(jīng)常邀請中國(guó)的藝術家去法國(guó)，去親身體驗法國(guó)，也會邀請法國(guó)的藝術家來中國(guó)體驗真正的中國(guó)。我們不需要宏大的演講，我們隻需要同中國(guó)的人和中國(guó)的文化進(jìn)行直接的交流和溝通。我們的未來就是一個文明交流的未來，我們能(néng)夠重新塑造世界，讓它成(chéng)爲一個更加和平、和諧的地方。

　　聯合國(guó)前副秘書長(cháng)兼前環境規劃署執行主任、挪威前環境和國(guó)際發(fā)展部長(cháng)埃裡(lǐ)克•索爾海姆在演講中指出，無論21世紀面(miàn)臨什麼(me)樣(yàng)的問題我們都(dōu)需要合作，無論是疫情、氣候變化、環境保護、經(jīng)濟複蘇、增強就業、擺脫貧困，還(hái)是解決戰争與沖突，所有這(zhè)些問題都(dōu)需要世界各國(guó)進(jìn)行合作，需要不同文明間的對(duì)話。各種(zhǒng)文明應當和平共生、共同繁榮，而彼此學(xué)習的基本原則是互相尊重、平等對(duì)話。中國(guó)的唐太宗曾邀請世界各地的賓客來到長(cháng)安，聽取他們的想法，這(zhè)成(chéng)爲曆史上推動文明交流互鑒的範例。中國(guó)和美國(guó)作爲兩(liǎng)個偉大的國(guó)家，應當互相尊重、平等對(duì)話。中國(guó)是一個偉大的文明，它的曆史比美國(guó)長(cháng)十倍，美國(guó)在近代史上建立了第一個真正意義上的共和國(guó)，誕生了華盛頓、林肯等卓越的政治家，推動了科技的進(jìn)步。在經(jīng)貿關系上，中美之間肯定會有競争，如果出現分歧，也應當通過(guò)對(duì)話解決。如何平衡經(jīng)濟發(fā)展與環境保護是21世紀人類面(miàn)臨的最大問題之一，在這(zhè)方面(miàn)中國(guó)有很多經(jīng)驗可以與世界分享，而“一帶一路”偉大倡議就是分享經(jīng)驗的重要平台。這(zhè)一倡議已經(jīng)給世界帶來實實在在的成(chéng)果。中國(guó)與世界各國(guó)相互學(xué)習的過(guò)程是互惠互利與共赢的，正如習近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上所說，“世界好(hǎo)，中國(guó)才會好(hǎo)；中國(guó)好(hǎo)，世界會更好(hǎo)。”

　　德國(guó)前司法部長(cháng)、德國(guó)社民黨前副主席赫塔•多依布勒•格梅林在發(fā)言中說，當今時代很重要的一些因素讓我們的時代變得越來越不确定，包括氣候變化、饑餓、移民、戰争等，我們這(zhè)一代人需要采取行動擔負起(qǐ)責任。她強調，無論是作爲歐洲人，還(hái)作爲德國(guó)社民黨人，我們都(dōu)非常想要繼續深化同中國(guó)的合作，尤其是在艱難時刻，我們一直都(dōu)倡導在不同領域的合作，不僅是在經(jīng)濟和政治領域，同樣(yàng)也在民間人文、媒體科學(xué)以及文化等領域的合作。在當下不确定的地緣政治環境和地緣政治沖突，尤其是在聯合國(guó)體制不斷被(bèi)削弱的情況下，如何實現卓有成(chéng)效的合作，是最重要的話題。我不贊同世界一定會分爲兩(liǎng)個競争集團并演變爲巨大沖突的宿命論，也不認爲一種(zhǒng)文明優越于其他文明，或存在兩(liǎng)種(zhǒng)、三種(zhǒng)領先的文明讓整個世界去學(xué)習。不同文明都(dōu)各有其價值，需要加強對(duì)話和溝通，但文明間的交流并不意味著(zhe)要融合爲一個文明。全球合作需要遵循共同規則，需要在維護聯合國(guó)憲章和宗旨的基礎上，倡導非洲、拉美和亞洲國(guó)家擁有更大的發(fā)言權。當前國(guó)際社會的重要目标之一是實現《2030年可持續發(fā)展議程》，這(zhè)一目标不應受制于地緣政治。我們有責任加強合作，解決全球性問題，在不确定性時代構建更多信任。

　　西班牙共産黨主席、歐洲左翼黨副主席何塞•路易斯•森特利亞在演講中談到，文明多樣(yàng)性是構建多彩世界新秩序的一筆财富。建立在殖民和霸權之上的舊秩序正在衰落，然而舊秩序的捍衛者試圖阻止這(zhè)種(zhǒng)進(jìn)步，封鎖邊界、貿易壁壘、單邊主義、軍國(guó)主義傾向(xiàng)，將(jiāng)世界引向(xiàng)新冷戰局面(miàn)。爲此，有必要基于多邊主義和國(guó)際關系平等原則提出新的全球治理方案。新的治理方案開(kāi)展互利共赢的公平貿易，摒棄零和思維。在新的方案治理下，國(guó)際關系的現代化意味著(zhe)和平進(jìn)步與關愛自然。這(zhè)就需要改善國(guó)際秩序，加強國(guó)際合作，推動聯合國(guó)改革。因爲若缺少一個有充分代表性和充分民主、讓所有文明在其中都(dōu)能(néng)得到認可并獲得發(fā)展方面(miàn)幫助的國(guó)際機構，就不可能(néng)有團結社會意義上先進(jìn)的全球治理。在多邊主義基礎上建立開(kāi)放的夥伴關系，使國(guó)際經(jīng)濟新秩序服務于全人類生活質量的提高。我們有必要就捍衛人類與自然和諧共處的和平進(jìn)步未來達成(chéng)共識，這(zhè)是一種(zhǒng)將(jiāng)保護生命置于所有行動政治中心的共識，也是捍衛聯合國(guó)憲章原則和宗旨的共識。爲此，中國(guó)政府緻力于推動全球安全、發(fā)展與文明三項倡議，爲人類提供了共同的宏偉藍圖。

　　埃塞俄比亞亞的斯亞貝巴領導力學(xué)院院長(cháng)德薩萊尼•佩特羅斯•凱爾基爾談到，非洲大陸在人類文明傳承和發(fā)展中扮演了重要角色，埃及和西非地區的文明曆史悠久，爲我們留下了豐厚遺産，我們的文化傳統也塑造了人類當今社會的價值，讓我們遵循現在的現代化，但是現代化道(dào)路給非洲帶來了許多巨大的挑戰。我們在繼承文化傳統的同時，也應該順應當代經(jīng)濟社會政治的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，這(zhè)就要求我們不斷地去學(xué)習其他國(guó)家的經(jīng)驗。我們理解的現代化包括科技進(jìn)步與發(fā)展、社會公平與正義、社會穩定與可持續發(fā)展、文明傳承。作爲世界上發(fā)展最快的地區之一，非洲是一個正在轉變的大陸，我們不斷接受著(zhe)世界各國(guó)文明帶來的機遇，同時我們也在平衡社會經(jīng)濟發(fā)展和環境保護這(zhè)方面(miàn)的工作。我們不斷推動和世界各國(guó)進(jìn)行文明交流互鑒和經(jīng)驗分享，來構建一個跨文化的可持續溝通交流機制，也讓非洲更加向(xiàng)世界開(kāi)放。我們推崇全人類共同價值，也堅信文化多樣(yàng)性和富有同理心的現代化道(dào)路。

　　巴西國(guó)家地理與統計局局長(cháng)、巴西盧拉研究所前所長(cháng)馬爾西奧•波赫曼在演講中認爲，進(jìn)入21世紀以來，世界規則和發(fā)展動力呈現出不可持續性，從而催生出保守主義，引發(fā)西方現代性的崩潰，并呈現出全新的社會運行結構。由于西方現代性方案的崩潰，資本主義世界體系中心正逐漸向(xiàng)此前的邊緣地區轉移。同時，亞洲也發(fā)生轉變并在全新基礎上享受現代化成(chéng)果。對(duì)此，現有理論無法提供長(cháng)期有效的整體性解釋。亞洲的崛起(qǐ)勾勒出另一種(zhǒng)現代性的輪廓，但這(zhè)并不意味著(zhe)它與西方現代性徹底決裂，而是融合了信息革命，發(fā)展出新的時代精神。亞洲現代性超越了西方現代性的理念邊界，以集體理性爲基礎，以國(guó)家行動爲界限。全球發(fā)展中心從西方向(xiàng)東方的轉移，并不是資本主義世界體系中一系列周期性循環的延續，而是亞洲集體行動的結果，它似乎并不是由貨币、武器、文化和技術進(jìn)步這(zhè)四重力量所構成(chéng)，而是由數字時代中主導社會結構發(fā)展的邏輯所構成(chéng)。21世紀以來全球發(fā)展的特點是人類社會中兩(liǎng)種(zhǒng)發(fā)展模式并存的複雜局面(miàn)。西方現代性是由個人理性、科學(xué)邏輯和資本主義生産方式構建而成(chéng)，如果我們仍拘泥于舊現代性理論框架，就無法在全新基礎上探索新的現代性。

　　論壇開(kāi)幕式由中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）副校（院）長(cháng)李文堂主持，他強調這(zhè)是一個表達時代呼聲的全球性思想對(duì)話平台，具有多邊主義性質。他指出，文明交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步與世界和平發(fā)展的重要動力。當今世界陷入地緣政治的自私、文明的偏見與現代性野蠻的泥淖之中，和平與共同繁榮發(fā)展舉步維艱，人類又走到一個新的曆史十字路口。我們都(dōu)需要回歸文明人的責任、良知、理性與真誠，從不同文明中汲取智慧，一起(qǐ)面(miàn)對(duì)地區沖突、氣候變暖、糧食安全、技術鴻溝、人工智能(néng)、脫鈎斷鏈等問題帶來的全球性危機，共同探讨開(kāi)放包容、合作共赢的發(fā)展道(dào)路，實現全球可持續發(fā)展目标，構建人類命運共同體。中國(guó)共産黨是有古老文明傳承的政黨，是有現代文明理想的政黨，是有世界關懷的政黨。中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）作爲中國(guó)共産黨的最高學(xué)府與國(guó)家高端智庫，有責任搭建多邊主義的全球思想對(duì)話平台，營造天下一家、和而不同的對(duì)話氛圍，爲推動文明交流、民心相通、促進(jìn)全球發(fā)展作出自己的貢獻。

　　在7日下午舉辦的“中歐文明交流互鑒”分論壇上，與會者從曆史和現實兩(liǎng)個維度切入，回顧中歐兩(liǎng)大文明相互影響與交融、不斷自我更新的曆史，探讨中歐如今作爲世界多極化、經(jīng)濟全球化進(jìn)程的重要參與者和塑造者，如何繼續以開(kāi)放包容的态度保持交流互鑒，在維護世界和平穩定、促進(jìn)全球繁榮和可持續發(fā)展、推動人類文明進(jìn)步等方面(miàn)發(fā)揮更大作用。

　　在8日上午舉辦的“中國(guó)—中亞現代化發(fā)展與領導力建設”分論壇上，與會者圍繞“現代化發(fā)展與領導力建設”“文明互鑒與現代化發(fā)展”兩(liǎng)個主題，深入探讨了新形勢下如何以有效的領導力推進(jìn)現代化發(fā)展，如何通過(guò)推動人文交流和文明互鑒，探索适合本國(guó)國(guó)情的現代化發(fā)展道(dào)路。會議期間，中國(guó)—中亞行政院校合作網絡在各國(guó)行政學(xué)院院長(cháng)見證下正式啓動。

　　在8日下午舉辦的“中阿文明交流與現代化發(fā)展”分論壇上，與會者回顧了中阿兩(liǎng)大文明交流互鑒、友好(hǎo)合作的悠久曆史，指出中華文明和阿拉伯文明各成(chéng)體系、各具特色，但都(dōu)重視中道(dào)、友誼、正義等價值理念，中阿都(dōu)有民族振興和經(jīng)濟發(fā)展的曆史任務，應當遵循“守望相助、平等互利、包容互鑒”的文明相處之道(dào)，構建面(miàn)向(xiàng)新時代的中阿命運共同體，充分發(fā)揮兩(liǎng)大文明在現代化、全球化中的積極作用。

　　9日上午進(jìn)行了“文明交流與全球發(fā)展論壇”圓桌交流。與會嘉賓深入探讨此次論壇成(chéng)果，一緻認爲：文明的多樣(yàng)性，不同文明的共存，正是人類的魅力所在。任何文明叙事(shì)都(dōu)應具有包容性。世界各國(guó)文明要互相學(xué)習、互相借鑒，尊重彼此的曆史文化及世界觀、價值觀，共同超越意識形态鴻溝。中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）副校（院）長(cháng)李毅作總結發(fā)言，爲本屆論壇活動畫上圓滿句号。

　　李毅表示，本次論壇聚焦于文明與發(fā)展的關系，這(zhè)既是實踐的問題，也是深刻的理論問題。文明需要對(duì)話，發(fā)展需要合作。與會嘉賓發(fā)表的真知灼見探尋應對(duì)世界的變局之道(dào)，碰撞出以文明交流促進(jìn)全球發(fā)展的思想火花。當前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，人類面(miàn)臨諸多共同挑戰。人類邁向(xiàng)美好(hǎo)未來，既需要經(jīng)濟科技力量，也更需要文化文明的力量。文明差異多樣(yàng)是世界客觀存在，每一種(zhǒng)文明凝聚著(zhe)一個國(guó)家、一個民族非凡的智慧和精神追求。面(miàn)對(duì)全球性危機，中國(guó)先後(hòu)提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，得到國(guó)際社會廣泛支持和積極響應。此次論壇嘉賓從國(guó)際關系、世界政治、經(jīng)貿合作、社會治理等多個角度探讨了文明交流對(duì)于全球發(fā)展的重要意義，碰撞出了以文明交流促進(jìn)全球發(fā)展的思想火花。中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性，決定了中華文明對(duì)世界各國(guó)文明兼收并蓄的開(kāi)放包容。中國(guó)提出的全人類共同價值，旨在超越地域、民族、膚色的差别，以人類共同利益爲交彙點，凝聚不同文明的價值共識。人類社會進(jìn)步需要向(xiàng)上的精神力量，期待未來有更多的各界人士能(néng)夠加入對(duì)“文明交流與全球發(fā)展”的探讨。